ホーライ製薬の給湯室
給湯室は世界の窓。みなさんのコミュニケーションの場所としてどうぞ。
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お土産
投稿者:
Atsu-4
投稿日:2004年12月18日(土)18時53分31秒
2週間弱の出張から無事生還しました〜┐(´∀`)┌フゥ
というわけで、お茶受け用のお土産のご披露をば・・・
収穫
・千葉、八街ピーナッツのバターピーナッツ
・大阪、ホーライの豚まん、冷凍ネギ焼き
・名古屋、八丁味噌プリッツ
・東京、東京バナナ、虎屋の大納言
・博多、にわかせんべい、博多の人
本当に仕事に行ってたのだろうか・・・(苦笑)
人権
投稿者:
ゆーり
投稿日:2004年12月17日(金)10時27分19秒
「基本的人権」はなんか「無条件承認」化されていることにイライラするゆーりです。
某大学には、「人権」における勘違い者はとてもたくさんおりました。
大上段「人権」者と、人権踏みにじり無条件者とどっちも。
疲れることこの上ありません。
大学の授業で「寛容さ」をテーマにしたものがあり、ファシズムや新興宗教等も交えて正面から斬り込んだ授業を行っていました。
最終の授業が終わった時、論戦に生き残った人はたった三人。
(開始時は50人はいたはず)
みんなあまり考えたくないんでしょうね。だから極端に走って安心するのかも。
人権
投稿者:
震電
投稿日:2004年12月15日(水)14時06分38秒
実名が入ったままの治験記録を施設から渡されたりすると、結構ぞっとしますね。
友人のお父さんがとある大会社の重役だったんですけど、病院に通っていること自体を会社には秘密にしていました。何を守りたいかは人によって違いますからね。
権利
投稿者:
翡翠
投稿日:2004年12月15日(水)08時51分19秒
権利には責任がくっついてくるのだな。それを忘れてる人って、多くないか?
飛んで、飛んで、飛んで〜〜
投稿者:
ホーライ
投稿日:2004年12月14日(火)23時25分39秒
>近所モメゴトと人権モメゴトは近しい問題なのかな〜って思いました(話がまた百万光年とんだ)
なにしろ、一人一人が人権を持っているからですね。
「人権」という言葉を出せばいい、という安易な考え方は自戒しておりまする。
でしょ!
投稿者:
ゆみぴー
投稿日:2004年12月14日(火)22時29分4秒
やっぱり鑑賞の環境は大事ですよねっ?ねっ!
ということで、お家が映画館のようになるといいなってんで、ホームシアターが登場しました。しかし!近所迷惑やらなにやらと物議をかもしだしてるそうです〜
これも、権利や義務や思いやりやら集団生活とかルールとかモラルとかetc.そういう問題なんでしょう?
そんで、「人権!」って上段に構えて戦う人中には、勘違いヤロウがいて、問題をめんどくさくしちゃってます。
近所モメゴトと人権モメゴトは近しい問題なのかな〜って思いました(話がまた百万光年とんだ)
千と千尋
投稿者:
ホーライ
投稿日:2004年12月13日(月)22時06分35秒
話が百万光年もとびますが。。。。
「千と千尋」
先日、TVでやっていましたが、やっぱり映画館で見た時のほうが、ずっと良かったな。
集中度が、全然、違う。
画面の迫力も確かに重要ですね。
米国=グローバル か?
投稿者:
ホーライ
投稿日:2004年12月10日(金)21時50分1秒
米国=グローバル・・・と、今の世界。
でも、アルゼンチンも、イラクも、イランも、ボリビアも、ザイールも、南アフリカ共和国も、ありとあらゆる国、民族が、自分たちの世界を持っているはず。
ちなみに、僕の生まれ育った小さな村は「集落」を「部落」(差別用語ではなく、普通に)と呼んでいたので、高校になった時に、ラジオ番組等で「部落問題」と聞いて、え?なんのこと? と思いました。
その後、フォークソングにのめり込んだ僕はフォークを通して、部落問題(同和問題)を考えるようになりました。(岡林信康とかで)
人権
投稿者:
震電
投稿日:2004年12月 9日(木)13時49分3秒
高校2年のときに転校したのですが、転校先では同和教育ありました。我が校では「どうわきょういく」をしています、と言われ、「童話?アンデルセン?なんで」と思ったほどの無知な私でした。
ただ、教育内容は人権を考えると言うより、ステレオタイプな考えを押しつけることが中心で、「こんなのは共産主義だ!」と怒った私の点数は当然ひどいものでした。
で、今の私は人権よりも地球環境に方に敏感になっています。米国に住んでいると、この国のスタンダードが世界に広がったら世界は破滅するという恐怖を感じてしまいます。
人権週間
投稿者:
メタルナイト
投稿日:2004年12月 9日(木)13時07分30秒
今週(12/4〜12/10)は第56回人権週間だそうです。
ネットで調べると「育てよう 一人一人の 人権意識 −身近なことから人権を考えてみませんか−」,「女性の地位を高めよう」,「子どもの人
権を守ろう」,「高齢者を大切にする心を育てよう」,「障害のある人の完全参加と平等を実現しよう」,「部落差別をなくそう」,「アイヌの人々に対する理解を深め
よう」,「外国人の人権を尊重しよう」,「HIV感染者やハンセン病患者等に対する偏見をなくそう」,「刑を終えて出所した人に対する偏見をなくそう」,「犯罪被
害者とその家族の人権に配慮しよう」,「インターネットを悪用した人権侵害は止めよう」,「性的指向を理由とする差別をなくそう」,「ホームレスに対する偏見をな
くそう」及び「性同一性障害を理由とする差別をなくそう」の15の強調事項を掲げ,啓発活動を展開するらしいです。
まずは、身近なところから…、ですね。
部落差別もまだまだ問題のようです。
私の出身地もいわゆる被差別部落地域に隣接し、地方行政の福祉予算はもっぱら部落対策に
注がれていました。
私たちと同世代はあまり意識しないのですが、親(〜昭和20年生まれ位)の世代は差別意識が色濃く
残っていました。(部落差別+人種差別)
また、私の子供の頃は「逆差別」なるものが発生していました。
最近実家へ帰ると、そんな事情を知らない世代と大型開発会社のおかげで、どんどんマンションが
建って新しい住民が増え、差別意識そのものは薄らいでるようなきがします。
「先入観」は恐ろしいですが、歴史としては知っておくべきことだと思います。
「同和教育」ってどれ位の人が知っているのでしょうか?
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